董树华

历史上真实宋江(水墨画)

淮安南门外蓼儿洼外景

宋江起义线路图

水泊梁山108将

北宋历史上真实有宋江其人其事，北宋宣和元年（1119）十一月，爆发了以宋江为首的反抗朝廷大旗插上了梁山泊，史称“宋江起义”。活动范围由山东扩大到河北、江苏北部各地，纵横数百里。元末明初小说大家施耐庵在楚州（今淮安），以宋江的历史史实为原型，以楚州（今淮安）人龚开《宋江三十六人赞》为基础，创作了《水浒传》，宋江是《水浒传》中主要人物，死后葬在楚州（今淮安）蓼儿洼。

一、北宋历史上真实的宋江

宋江（1073—1122），今山东省郓城县水堡乡宋家村人。北宋末年，朝廷官员腐败日益严重，国力十分空虚，对外只能供奉钱财祈求和平共处，对内便进行残酷的剥削，压榨老百姓。朝廷对梁山水泊（梁山泺）的渔民们，釆取按船纳税的办法，即每天不论打到打不到鱼都要缴纳“打鱼税”，使渔民们无法承受这种重税。宣和元年（1119）初，朝廷重用花天酒地奸臣，强令梁山泊水域收归“国有”，导致靠打鱼、采藕为生的渔民们没了生计，走投无路，民不聊生。

宋江在梁山泊起义

宣和元年（1119）十一月，爆发了以宋江为首的反抗北宋朝廷的“宋江起义”。宋江的口号是：“专打社会上不公平，杀富济贫。”据史料记载，梁山泊位于山东省寿张县境内（今梁山县以北、东平县西北和河南省台前县东南），使东平湖一带的水域与南边的巨野县沼泽连成了一片，形成了一望无际的巨大湖泊，占地约500平方公里，宋江起军义在此安营扎寨，湖岸方圆有800里，号称“八百里水泊梁山”。

宋江的真实身世史书上没有详细记载，应该是渔民出身，宋江性情豪放，乐于助人；妻子以种荷藕为生、为人善良。宋江起义后结交了江湖上36名好汉，在当地老百姓中颇有威望。百姓们纷纷上山，拿起锄头、镰刀、柴刀，削木为枪，起义军扩大到1000多人，他们每攻打下一个州县，便开仓放粮，救济穷人，深受老百姓的拥护，力量很快壮大起来。

宋江起义军威名远扬

宋江起义的消息传到京城开封后，北宋皇帝宋徽宗赵佶起初并未引起重视。宣和元年（1119）十二月二日，宋徽宗下了一纸诏书，命令东西路提刑（相当于今省级公检法综合体的厅长），督兵前来水泊梁山进行镇压。北宋朝廷以为轻而易举便可将起义军消灭，但远远出乎他们的意料。而宋军训练有素，战斗力强。宋江指挥才能过人，属下的36名好汉，个个都是强悍猛勇之士、英雄威武之人，这次征剿不仅没有消灭宋江起义军，反而使其在与朝廷官兵的战斗中威名远扬。此后，宋江率起义军策马急驰，在数倍于自己的朝廷官军围追堵截中，攻城略地，逢州破州，遇府过府，机动灵活地打击了宋军，突袭州县府衙机构劫掠官银，开仓放粮接济民众，深受老百姓欢迎。先后攻克了青州、济州、濮州、郓州，将活动范围由山东扩大到河北各地，纵横数百里。

宣和二年（1120），宋江起义军又向南发动攻势，虽然人数不多，却好似一把钢刀，令北宋王朝惊恐万状、闻风色变，急令宋军前来镇压。起义军进入山西忻州，与知州蒋园展开了激烈的战斗，结果蒋园所部大败，起义军名声远扬，震惊了朝廷。

宣和三年（1121）初，宋江起义军已进入苏北沭阳县，受到县尉（相当于副县长）王师心的严厉阻击，战败而走。在战斗中，宋江身先士卒、指挥有方，使得宋江在起义军中的威望日益提升，深受起义军的拥护和爱戴。

宋江起义军兵败海州接受“招安”

宣和三年（1121）二月十五日，宋江起义军在攻克淮阳（今雎宁）后，前往海州（今连云港）先从海上突破，迅速攻至滨海，夺取了海上大型木船10余艘。当海州知州张叔夜在得到朝廷“招安”宋江后，进行了周密策划。据王士祯《居易录》卷二十四载，他首先张贴出了榜文：“有赤身为国，不避凶锋，拿获宋江者，赏钱万贯，双执花红……”同时，知州张叔夜又派出探子侦察起义军的行动，当他获悉起义军将从海上突破这一动向后，连忙招募敢死队1000余人，在海州城边设伏。又派出小股士卒赶往海滨诱惑起义军与其作战，同时将精兵埋伏在大海边芦苇丛中，乘机烧毁了起义军的全部船只。面对数倍于己的官兵，宋江起义军虽率部勇猛拼杀，给敌人以重创。但面对重围，船只着火，退路已断，死伤严重，副首领吴加亮被俘。宋江中计而受到大败。起义军在海州城西，被迫向海州知州张叔夜投降接受“招安”。但宋江投降并非出于本意，只是无奈之举，为了保存仅有的一点实力而已。

宋江接受“招安”后，北宋朝廷对宋江起义军将领都授以官位进行笼络。36名好汉，个个都得到朝廷封赏。

宋江死因多种说法不一

宋江起义军接受招安投降后不久，宣和四年（1122），宋江的队伍，曾作为裨将随童贯（节度使）出征在河北一带，在官军中备受排斥，还经常当众出言羞辱，宋江就萌发了第二次起义的念头。当知浙江农民首领方腊也率起义军攻占秀州（今嘉兴）等许多州县，朝廷十分恐慌。于是朝廷采取“用贼攻贼、一箭双雕”的办法，又派遣宋江原来的农民起义队伍，到南方去镇压方腊起义军。宋江知道，此去已凶多吉少，也明白朝廷的真实意图，宋江与36位众好汉无法接受这样的“安排”，于是他们第二次扛起了起义的大旗，高呼要“打回梁山去！”这一次，朝廷官军早就做好了防范宋江起义军反叛的准备，进行镇压和屠杀，造成宋江军彻底失败。

而宋江死因有两种说法：

一说，宋江并没有投降接受招安，而是被海州知州张叔夜将宋江和36位头领全部野蛮杀害，埋在海州（连云港）白虎山下，民间流传一首诗：“白壁虎山阴，坟垒草木青；问是谁家墓，梁山好汉莹。”这个说法至今还没有得到确凿的史料佐证。

一说，朝廷将领武节大夫在浙江镇压方腊起义军返回京城（开封）途中，接到朝廷要迅速平叛宋江起义后，对其部下进行血腥镇压，使36位好汉全部遭到残酷杀害。宋江被赐毒酒身亡，这个死因的记载较为详细，与其它史料描述基本相符，因此这一结局较为可信。

二、《水浒传》中的宋江

元末明初著名小说大家、《水浒传》作者施耐庵及弟子罗贯中，就在山阳（淮安）旧城内棋盘街东头，土地神祠西侧（今淮安区镇淮楼西路）大香渠巷6号创作了《水浒传》。

1.以《宋江三十六人画赞》为原型

作者施耐庵为避开元末之乱，举家从兴化迁居山阳（淮安）旧城创作了《水浒传》，这与施耐庵得到了《宋江三十六人画赞》有直接关联。宋末元初，杰出的楚州（淮安）画家、诗人龚开（1222—约1304）是洪泽区老子山人。南宋景定（1260—1264）年间，他曾任两淮制置司监（掌管茶盐酒税）。善画鬼魅的钟馗，是一位诗文书画都擅长的文人画家，作为南宋遗民，满腔悲愤，创作了北宋农民起义首领宋江等36人的画像，并根据各自的绰号、姓名、形貌、性格特征等分别撰写了赞语。施如获至宝，并根据故事改编创作《江湖豪客传》。书中以北宋末年为故事背景，描写了以宋江为首的108名好汉被逼上梁山，聚众起义，朝廷招安，最后难逃绞杀的命运。《水浒传》同时描写了他们“路见不平，拔刀相助”，一往无前，用自己的言行践行了“忠义”二字。

2.宋江成为梁山起义军首领

施耐庵以“忠义”这一根主线，将梁山好汉的故事前后贯串，成为浑然一体的巨著。描写了宋江为三十六天罡星之首天魁星，常救人于危难时刻，江湖人称及时雨、孝义黑三郎，梁山一百零八将之一，为梁山起义军首领，排列第一位，稳坐于第一把交椅。身体虽然矮小、面目黝黑，但为人重义，名扬江湖，受各地草民的仰慕。施耐庵《水浒传》把宋江作为主要角色来描写。宋江原为山东郓城县押司（文书职员），他和托塔天王晁盖互通往来，被阎婆惜发现捉住，因此宋江怒杀阎婆惜，逃回家隐藏。后前往清风寨投靠花荣，却在清风寨观灯时遭知寨刘高之妻陷害入狱，押送青州途中，却被燕顺等人解救。投奔梁山途中得知父亲病逝，回家奔丧却又被抓住，发配江州（今江西省九江市）。在江州浔阳楼题写反诗被判死刑，但在宋江处决那天被梁山人马解救后，直接投奔梁山。

3.宋江接受‌招安成功的主要原因

自从宋江上了梁山，起义军接受朝廷的招安先后3次，前两次都未成功，只有第三次才圆满成功。

第一次招安是在《水浒传》第75回，朝廷派遣太尉陈宗善，带着10瓶御酒和一道赦罪招安诏书，前来梁山泊招安。宋江满怀希望，朝廷开出的招安条件一定不高，只有起义军把朝廷官员收拾狠了，朝廷才会开出更低的招安条件。

第二次招安是在《水浒传》第80回，起义军第一次打败了高俅大军，朝廷改变了策略，派遣高俅就在梁山招安起义军，高俅在收到朝廷命令时，已经第二次被起义军打败了，高俅连吃两次败仗，丢光了面子，恼羞成怒，还想与起义军决战，可是朝廷的命令又不能违抗，造成两次招安失败。

第三次招安成功的原因是多方面的：一是宋江的声望和策略。宋江通过“替天行道”的口号在民间建立了极高的声望，这使得他在民众中深得人心。此外，宋江利用‌梁山泊的力量和资源来对抗朝廷，通过一系列的战略和战术，使得朝廷不得不考虑招安。二是朝廷的外交需要。当时‌辽国入侵，朝廷面临外患，需要集中力量对抗外敌，企图利用起义军的力量来对抗辽国，从之前的打压转为寻求合作。三是关键人物的作用。在第三次招安中，‌李师师、‌宿元景和‌张叔夜起到了重要作用，他们不仅在朝廷中有影响力，而且在起义军中也受到了尊重。四是宋江的个人形象。宋江作为忠臣良将，以及他在处理与朝廷关系时的谨慎性和策略性，他的行为和决策体现了对国家和民族的忠诚。

4.宋江军战辽国，攻打方腊

宋江得到朝廷信任而南征北战，战辽国，征田虎、王庆，最后到江南征方腊。

一是在《水浒传》第83至89回，描写起义军征战辽国的故事。历史上从北宋王朝一建立，就想收服燕云十六州，无奈打来打去总是打不过，后来两国签订“澶渊之盟”，北宋每年送点银子，双方保持了200多年的和平。然而在《水浒传》中，这段历史被彻底改写，称宣和四年（1122），辽国国王兴兵来攻打宋朝，皇帝宋徽宗于是命刚刚招安的宋江军去迎战，并封宋江一个“破辽兵马先锋使”、卢俊义为副先锋名号。宋江统帅的梁山军马士气高昂，一路征战，战无不胜。宋军先后攻克了檀州、蓟州、霸州等，斩杀、俘获了无数辽军大将，连辽国的天寿公主都成了俘虏。

二是宋江征讨田虎的故事，出现在《水浒传》第91至100回，称田虎本是威胜州沁源县的一个猎户，素有膂力和武艺，专门喜好结交当地恶少。因当地水旱频繁，人心不稳，他乘机纠集亡命之徒起兵作乱，先后占据了威胜、汾阳、昭德、晋宁、盖州等五州五十六县，自称晋王，成为“四大寇”之一。宋江和卢俊义分别领兵征讨田虎，历经艰苦战斗，最终成功平定了田虎的叛乱。

三是宋江征讨方腊的故事，出现在《水浒传》第111至119回。起义军在歙县（今属安徽省）七贤村会师起义，以讨伐朱勔（威远节度使）为号召，连破黄州（今丽水市）、秀州（今嘉兴市）和松江（今属上海市），攻势积极勇猛，锐不可当。10天时间共聚众百姓数万人，很快接连攻陷杭州等6州52县。使北宋朝廷十分恐慌。宣和三年（1121）初，朝廷任命童贯为江、淮、荆、浙等路宣抚使，领15万大军南下镇压，宋江起义军也在征讨队伍之中，后与宋军决战，方腊父子等39名首领被俘，被押解汴京（今河南开封），同年八月廿四日被处死，起义失败。

宋江为了得到朝廷信任，起义军南征北战，战辽国，征田虎、王庆，最后到江南征方腊。再次造反回身，岂是易事，代价十分惨烈。至此梁山聚义108将，回来不到36人，何等凄惨。其中：战死59位，朝廷任用9位，病逝13位，返乡、出海15位，毒毙3位，自缢2位，出家5位，抗金2位。

5.宋江出任楚州安抚使兼兵马都总管

宋江南征北战刚结束不久，朝廷认为宋江确实立下汗马功劳，于是被宋徽宗封为楚州（今淮安）安抚使，官职是武德大夫以及兵马都总管。这些官职中，武德大夫是一个虚职。楚州安抚使仅是管理一个州级别的行政单位，而兵马都总管则相当于地级市的军分区司令。在宋朝的官职体系中相当于五品官（今副市长）职位。宋江的这些头衔虽然听起来吓唬人，但实际上朝廷是因为南征北战“有功”，用来“安慰”宋江，并没有多大的实权，给他有一个安身的地方。

北宋时期，楚州作为漕运要道，经济上已经跃居全国前列。诗人杨万里的一首诗《望楚州新城》，最能体现当时的楚州：“已近山阳望渐宽，湖光百里见千村。人家四面皆临水，柳树双垂便是门。全盛向来元孔道，杂耕今是一雄藩。金汤再葺真长策，此外犹须仔细论。”

据《水浒传》记载，宋江到楚州之后，确实是“惜军爱民，百姓敬之如父母，军校仰之若神明，朝庭肃然，六事具备，人心既服，军民钦敬”。 宋江在楚州上任期间，爱上了楚州南门外的蓼儿洼。他时常过去走一走，宋江看到蓼儿洼，心中甚喜，自己想道:“我若死于此处，堪为阴宅。”宋江就此决定以此作为死后葬身之地。“但若身休闲，常去游玩，乐情消遣”。因为这里山峰环绕，虎踞龙盘，曲折峰峦，坡阶台砌，四围港汊，前后湖荡，好像梁山泊一样。历史上的楚州哪来的山，所谓的山，有可能是隋炀帝开挖大运河后，用河中泥土堆积成的大土堆和深沟大塘。也有可能是来自作者施耐庵的文学创作需要。风水学说本来就有“高一寸为山，矮一寸为水”的说法，再说一千年的沧海桑田，梁山不也无处寻找八百里水泊吗？

6.宋江死后与李逵葬入蓼儿洼

本来宋江就想在楚州（淮安）做个太平官，了此一生。而朝廷怕宋江等人再次“造反”， 待宋江等封官之后不久，就派人来到楚州（淮安）进行上门”慰问”,用慢性毒药掺入御酒赐予宋江，宋江喝下后才得知是毒酒生命垂危，仍担心自己死后李逵会造反，坏了梁山泊替天行道忠义之名，便将已在镇江润州都统制(相当于今副省级治安部长)位置上的李逵叫到楚州来,也喝下毒酒，一同赴死。两人死后宋江托梦给吴用（武胜军承宣使）和花荣（应天府兵马都统制），两人先后来到楚州(淮安)南门蓼儿洼,找到宋江、李逵墓前，都觉得宋江、李逵大哥死得太冤枉了，在地下太孤独了，双双在坟前大哭一场后，就在坟墓旁的树上自缢身亡，将吴用、花荣也葬在蓼儿洼宋江、李逵墓侧。此后，宿元景（官拜殿前太尉）上书朝廷请求厚葬了宋江等4人。

临死的宋江还不忘逼迫李逵自杀，以防再次造反。忠义之臣的忠心，展现到了极致，可惜还是愚忠，只得冤死。宋江的忠义与贼臣的奸佞形成鲜明的对比。蓼儿洼宛然东西四丘，体现了他们最好的作用。淮安百姓为感念宋江仁德，忠义两全，建立祠堂，四时享祭。“宋公明累累显灵，百姓四时享祭不绝。梁山泊内，祈风得风，祷雨得雨。又在楚州蓼儿洼，亦显灵验”。“彼处人民，重建大殿，添设两廊，奏请赐额。妆塑神像三十六员于正殿，两廊仍塑七十二将。年年享祭，万民顶礼，至今古迹尚存。”据说宋徽宗赵佶御笔题写“靖忠之庙”。这些都是《水浒传》作者施耐庵的美好愿景罢了。

宋江死后，没有葬在祖坟，也没有葬在梁山，而是葬在楚州（淮安）蓼儿洼的真正原因，是朝廷不让宋江离开楚州，不是宋江看到这里的风景跟梁山一样，想要长眠于此。就是朝廷想要永绝后患，宋江看清了一切，为了大家的安宁只能那样。

宋朝时楚州（淮安）水灾十分严重，当时南门外汪洋一片。如今风云变幻，沧海桑田，已很难判断蓼儿洼的准确位置了。以至于蓼儿洼是现在白马湖、射阳湖，还是刘湾村……不过，淮安蓼儿洼地名还曾出现在明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》中：(淮安)“一天之下，南北分开两事家，中间放着个蓼儿洼。”尤为关联的是剧中还出现“淮城”“漂母之祠”等淮安地名与实景。作者施耐庵把宋江安排在楚州（淮安）死亡大有深意。窦娥蒙冤之地，也是申冤之地，还有着像极了梁山泊的蓼儿洼，就让梁山好汉们的冤魂在蓼儿洼这里安息吧！

近年来，常有些《水浒传》与文史爱好者来淮安蓼儿洼，去那儿凭吊一番。客人们每每发一通历史慨叹以后，表现出心满意足的兴味。这足以证明施耐庵的神笔，使千秋万代的读者对《水浒传》产生浓厚兴致，也使淮安风光千秋万代。