陈爱华

车桥剪纸艺人在制作剪纸作品

车桥剪纸中的红色题材作品

我国的民间剪纸艺术从它的孕育、产生、成熟到新剪纸发展创新，有1500多年的悠久历史。据现存资料考证，车桥剪纸流行于清末。清朝末期，车桥镇内依赖剪纸为生的民间艺人颇多，一些艺人利用剪纸艺术传递战争信息，也由于年代久远，现已无从一一考证。民国抗战时期，战乱不止，车桥剪纸艺术一度濒临绝境。20世纪90年代初，车桥剪纸艺术再度兴起。

淮安车桥剪纸艺术现为淮安市非物质文化遗产，以富于装饰性见长，造型洗炼，线条明快，形式优美，经过历史的演变，在形式上又有了新的发展和创新，表现手法、形式、内容都越来越丰富。以前的车桥剪纸大多以表现历史名人、民风民俗、民间传说为主，这与自古以来淮安的悠久历史有着密切的联系。淮安丰富的民俗特色，也为车桥剪纸提供了自由驰骋的创作广阔天地。凡岁时节令、居住、服饰、婚葬、寿筵、人文，经过剪纸艺术家们巧妙的构思，综合运用黑白两色，手法上大胆取舍，作品纤细秀美，剜空透亮，又粗犷大方，浑厚古朴，这样的一个从无形到有形的创作过程，作为一种艺术符号的存在，具有民族的传承性。因而，车桥剪纸具备极高的艺术价值、人文价值、鉴赏价值和收藏价值。

淮安区车桥剪纸艺术主要分布在以车桥镇为中心的周边地区。通常，当地的居民只要用一把剪刀就能剪出活灵活现的美丽画面，表现一种现代生活气息的情趣。会剪纸艺术的爱好者年龄小到小学生，年长到老人们，他们中有些剪纸画面与时俱进，将剪纸的传统艺术与现代的思想观念相结合，惟妙惟肖，构思独特。当然，想剪出高质且反映一个时代精神面貌的剪纸艺术，就要花费一些心思与功夫。手中的剪纸工具就要繁琐一些，如剪刀、刻刀、蜡盘、磨刀石、宣纸（红色）、电光纸、金泊纸、有色棉纸、针线（用来固定多层纸张，以免移位）等剪纸工具。

车桥剪纸是闻名省内外的特色民间文化，多幅农民创作的剪纸作品被日本等国收藏。车桥剪纸也是一项特色传统文化项目，一大批农家妇女在当地组织引导下，用剪刀剪出自己对美好生活的向往，农家女陈洁就是其中的佼佼者。当代的车桥剪纸，最初是由一群幼儿教师兴起的，她们在教幼儿布贴画、剪纸的同时，也提高了自身的才艺。车桥剪纸是一种以单纯、明快和富于装饰性见长的艺术形式，具有构图单纯、造型洗炼、线条明快、黑白分明、形式优美，富有浓郁的民间艺术特点。

农家女陈洁的剪纸作品尤其值得赞赏，她的作品栩栩如生，乡土气息浓郁。也许是受她在书法艺术上颇有造诣的父亲的影响，陈洁对剪纸艺术情有独钟。她利用工作之余，用一双灵巧的双手在纸上剪出满园春色，剪出人间万象。她的作品得到了省内书画家的赞誉，多次在省、市、区展出，受到好评。2000年，她应日本国的邀请，远赴日本西山町献艺，得到了日本友人的青睐，所剪作品《周总理与田中角荣》被日本国收藏。2002年，她作为全区为数极少的农民代表参加了全国第六届艺术节和江苏省首届农民文化艺术节，剪纸作品登上了中国民间艺术的殿堂。2003年9月份，她的作品被淮安区文化中心作为民间艺术精品展出，通俗易懂、造型简练的作品，得到了参观者的较高评价。

随着人们生存环境的改变以及生活质量的提高，渐渐对剪纸艺术有了一定影响，以经济建设为中心的改革开放，使老百姓的衣食住行等，都有了空前的大改善，大多数人家都盖起了美观的楼房或流行的别墅，窗花、剪纸已不再受欢迎。有些书画展事，往往忽略了剪纸这一民间艺术，即使入展，也要收取展位费，还有一些其他能宣传装饰的地方也被国内外的卡通画占了不少。加之当前剪纸艺人收入不高，且不稳定，为谋生路只好放弃技艺，造成后继无人的局面，使得目前专职从事剪纸创作的人极少。

淮安区为了维护和保障车桥剪纸的正常创作，使其后继有人，不断发展壮大，进一步加强了剪纸创作设施建设（其中包括增加创作基地，加强创作人才培训，添置创作材料等）；并通过政策扶持，加强跨地区之间的交流与合作；且增加对剪纸事业发展的财政投入；鼓动社会各方面力量对剪纸创作事业的捐赠；通过政策手段，保障剪纸创作人员的工资福利待遇。在此基础上，每年根据上级指示精神，结合车桥实际，制定创作规划，明确任务、要求、职责，同时，成立剪纸创作领导小组和剪纸创作研究会加强调查研究，强化督促检查，确保规划的顺利实施。

为了加强阵地建设，车桥镇成立剪纸艺术创作室，组织精干力量进行创作。目前的剪纸作者大都是农民，为解决剪纸创作队伍流失、人才断层的问题，计划定期在镇内举办培训班，培养人才，以点带面，逐步普及剪纸艺术，组织剪纸作者到各地学习考察，进一步提高剪纸技艺。从中选出优秀的作品参加全国性的剪纸作品展览、交流，以提高创作水平，激发创作热情，巩固和培养车桥剪纸创作人员。常年举办剪纸艺术培训班、研讨班，培养剪纸艺人，培养新一代传承人，力求逐渐做大、做强、做优车桥剪纸，使其发展成为特色、富民产业，使车桥剪纸艺术不断发扬光大。